赳赳老秦共赴国难的誓言是一种怎样的精神

是不是Xi事变导致国共再次合作走向国难

是的，在民族危亡的形势下，蒋介石顽固地坚持所谓“先入为主，后出为主”，加紧了对共产党和人民的内战。1935年8月1日，中国共产党发表《全国同胞抗日救国报告》，提出建立抗日民族统一战线的方针。张学良、杨虎城两位将军，对蒋介石拒绝抵抗和进攻陕北红军，感到愤慨。他们同意中国共产党提出的抗日民族统一战线政策，于1936年12月12日在Xi坚决举行兵谏，拘留蒋介石，通电全中国，迫使蒋介石停止内战，加入共产党抗日。在中国共产党和张、杨将军的共同努力下，蒋介石被迫接受了停止内战、一致抗日的正义主张。Xi事变及其和平解决结束了十年内战，促成了国共第二次合作，形成了抗日民族统一战线。

1937年7月15日，中共中央向国民党发出《中国共产党为公布国共合作宣言》，再次显示了中国共产党以国家利益为重，推动全国抗战的诚意。在中国共产党的敦促和全国人民的压力下，蒋介石于17日在庐山发表讲话，宣布“准备战斗”。9月22日，国民党中央社公布《中国共产党为公布国共合作宣言》。第二天，蒋介石公布《对中国共产党宣言的谈话》，承认中国共产党的合法地位，国共第二次合作正式形成。

老秦走向国难的誓言是一种怎样的精神？

这句话是秦能统一六国的民族誓言，就像义前无数电影里出现的“为了人民”；还是壮烈牺牲前动人的“自由”。这时，这句普通的话变成了大秦帝国“亮剑”的一种精神，一种誓言，一种精砒霜。

每当秦国面临生死存亡的时候，这个誓言就会在执政党和在野党之间泛滥，一种不屈必胜的信念就会感染整个国家和整个民族。这个时候还有什么是无敌的？

战国时期，统一不易。多少次，秦意识到，世界上所有的国家和任何一个国家都可以被消灭；但与此同时，与两个国家作战有些力不从心；三国一旦联合，秦国的实力就会被打败。统一是一个漫长的过程。事实上，秦国从商鞅开始，经过六代君主的努力，实现了统一的夙愿。作为一个国家宣言，这句“让我们走向国难”永远激励着每一个秦人。

一个国家、一个民族、一个组织的繁荣需要一种精神，可以翻译为“共同价值观”。这种精神要自上而下，深入人心。历史上每一个强大的国家和军队都有这样一句动人的口号，充满了理想主义，触动了人们心中最敏感、最强大的感情，从而带来了不可估量的力量。岳家军“渐入佳境，尤不飘雪”的复仇精神，成吉思汗“弯弓射大鹰”的英雄情怀，以及帝国“谁犯汉强，远在千里之外必受惩罚”的张扬个性，都为组织注入了无形的力量。

秦的成功不是个别英明君主的成功，而是在这种精神感染下整个民族的成功。

战国时期，这种慷慨赴死的精神可能只诞生于秦朝，而秦朝就诞生于这个狄龙军队面对西域，亲手创造世界的国家。齐楚环境太好，丰衣足食，民族的斗志会在风雪中消磨殆尽；颜有产生这种精神的环境，但旧帝国骄横不进取，最终没能实现这个梦想；魏曾经如此接近这种境界。遗憾的是，当君主变得奢侈、懒惰、无知时，国家也从胜利走向衰落，未能抓住历史机遇；从未能实现“改革”的韩国，因为屈辱的失败，一直无法给自己带来荣耀；最有希望的赵死于长平之战，这也是一个与北方胡人战斗多年，充满不屈鲜血的国家。赵国和秦国是战国时期抵御外敌入侵的核心力量，上帝并没有尽早眷顾赵国。